看完顾诚先生《南明史》后，对一些历史人物举行了点评，有些人物被高估了，也有的被低估了。史可法：名过其实，德有余而才不足，拥有大义权柄而不能当机立断推立一位天子、迅速整合江北四镇，且努力提倡了联清讨贼错误政策，在扬州之战中也有许多详细错误，扬州一日便破城（相形之下，江阴守城80日），与他统筹指挥中的错误脱不了关连，说的严重点，一人无能，害了八十万军民。何腾蛟：成事不足败事有余，倾轧农民军，收罗散兵游勇当明日系，私心自用，对隆武帝遇难负有不行推卸的责任，在抨击湖南胜利之际妄想将胜利果实占为己有，挑起内斗、调走忠贞营，终于一手就义复湘援赣战略大局，自己也身落对手。

可是其时风评不算差，谥号文烈，没措施，谁叫著史的巨擘（似乎是王夫之？需要再翻书确认）也是文人，自然可以春秋笔法，为挚友讳了。袁崇焕：狂言煌煌、夸夸其谈，豪语“五年平辽”无法收场只好与对手虚与委蛇，但皇太极对其评价为“……状若妇人”；列十二条罪状妄杀毛文龙，全都是很虚的大帽子，而自己最后被朝廷治罪的罪状条条都有实证，靡费百万未建一功，毛文龙的游击战花钱少多了，而且还能起到牵制、外联朝鲜的作用，典型的《人物志》中形貌的尤虚之人“硕言瑰姿，内实乖反”的形象。孙可望：短短时间内将云南一隅之地打造成抗清基地，体现出过人治政才干，却因私心得不到满足而投降清朝，榨干使用价值后被投闲置散、了局凄惨，可悲又可叹。刘宗周：善于提出阻挡意见却不善于出点子，在国家危难之时没什么实质孝敬，事光临头绝食而死，遗言天下原无一事的大儒。

瞿式耜：典型的全心全意、效忠守节的忠臣形象，但在南明内斗党争中饰演的角色也不甚色泽。郑乐成：小富即安、致力于保持自身势力独立性、一心只想维护家族海上独立霸权，两次放李定国鸽子至有李新会之败，郑北伐南京也功败垂成。但他还是我心中的大英雄。辽西军门：国家哺以民脂民膏，最后却一家独大，只想生存自身实力，不思报国保民，转身投向昔日的敌人怀抱。

是一个有了自身意志的既得利益团体。卢象升、堵胤锡：德才兼备、文武兼修，具备战略眼光，可是不敢打破条条框框的约束，失败也是一定。

张煌言：艰辛备尝、不改初心。南明的逆袭总是差一口吻，每当形势一片大好时，总有种种猪队友跳出来种种名堂作死，直到大家一起沉船，无数仁人志士的努力与鲜血就此烟消云散。而且总是功败垂成，种种错误名堂百出，说明显末行政执行机制已经彻底松弛，不是这里掉链子，那里也会出问题。

可是，虽然最终效果不理想，所有人在其中的奋斗、选择、挣扎、遗憾总能激起你的热血与泪水。最爱最叹最热血最泪流南明史，就像我们那无可挽回的青春。

几年前看过一个五代十国的帖子后，一直认为这是中国古代最黑暗的时代，武力至上，毫无规则，上至天子下至平民，朝不保夕命如草芥，这是一个将鲁迅文中“吃人”这个词由文学比喻转变为大规模实践的时代，这是一个将森林规则生长到极致的时代，这是一个印证了黑格尔关于“中国历史是无意义无进步的重复”论断的时代……相识五代十国，就能明白厥后历代王朝为什么会重文抑武了，文人治国，再乱也会保留基本规则。这也是一个枭雄辈出的年月，早期放诞厥后却能终身忠于唐朝的李克用、从农民到藩王的杨行密、身世兽军孙儒（此人十分残暴，以人肉为军粮，后被杨行密所杀）军中而改弦更张善于治政的马殷、贼王八王建、人如其名却像流星一样划过的高仁厚、力挽狂澜的阉人杨复光、全心全意的阉人张承业、高开低走使扬州堕入人间地狱的高骈，等等，其中，朱温与夫人张惠的恋爱故事，是一个典型的穷小子经由奋斗娶到女神的例子，也给这残酷的时代留下了一丝温情。

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